Страница 1

ЦЕЛЬ: помочь учащимся определить свое призвание

Задачи:

1. определить специфичность призвания к служению
2. перечислить и раскрыть пять потоков призвания

Ключевые слова:

• призвание – это жизненное предназначение и направленность человека, придающие целесообразность, осмысленность и перспективность его деятельности

Страница 2

„…но по мере удела, какой назначил нам Бог...”

2-е Коринфянам 10:13

ВВЕДЕНИЕ 

Бог спас меня, и я ожидаю долгожданного часа моей встречи с Ним, но что я должен делать до этого часа? В чем мое призвание здесь и сейчас?

Конечно, можно ограничиться общим представлением о призвании - прославлять Бога, уподобляться Христу, жить свято и служить в церкви. Но можно ли говорить о более конкретном понимании своего призвания? Конечно да. Каждый человек призван к конкретному делу. Но как можно определить свое призвание?

На этом уроке мы посмотрим, что такое призвание, и какими методами можно определить свое призвание.

Страница 3

Детальное изучение

СПЕЦИФИЧНОСТЬ ПРИЗВАНИЯ К СЛУЖЕНИЮ

Есть несколько причин говорить о специфическом призвании своей жизни.

Во-первых, это:

1)     Разные термины служения в Писании:

1. Дулео[1] - служение как внутренняя позиция каждого человека по отношению к кому-либо, а в духовном значении, по отношению к Богу или идолам. (Мф 6:24; Рим 6:6 – букв. «служить греху»; Рим 7:6; 1 Фес 1:9 и др.). Это позиция по отношению к Богу
2. Латрео[2] – служение как внешнее выражение моего почтения Богу для распространения Его царства. Часто переводится как «богослужение», хотя речь не обязательно идет о религиозном собрании (Ин 16:2; Рим 9:4, 12:1 и др.). Это позиция по отношению к Царству Небесному. 
3. Диакония[3] – конкретный вид служения Богу для распространения Его царства и непосредственно Церкви. Это позиция по отношению к конкретным людям и задачам.

Например, в 12 главе Послания к Римлянам, в которой Павел переходит от доктринальных вопросов жизни церкви к практическим, используются все три слова:

1 стих: Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения (латрео) вашего …

7 стих: имеешь ли служение (диакония), пребывай в служении (диакония); учитель ли, - в учении; …

11 стих: в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите (дулео);

Вот как эти различные понятия служения можно применить к нам…

Когда мы уверовали во Христа, мы стали Его слугами (ДУЛЕО). Это новое состояние нашего сердца, поклоняющегося Богу. Слуги служат своему Господину не время от времени, но 24 часа в сутки. Возможно придет время, когда мы не сможем делать ничего (ни даже пошевелить пальцем), но мы останемся Его слугами навечно.

Наше новое состояние сердца выражается в стремлении служить распространению Царства Небесного здесь и сейчас (ЛАТРЕО). Вместе с Его искупленным народом мы совершаем служение Ему и Его Царству.

Но как мы можем более эффективно служить Его церкви? Понимание своих даров и других важных факторов, приводит нас к конкретному служению (ДИАКОНИЯ).

Страница 4

Самостоятельно

Выполните следующие задания (ответы запишите в разделе Домашнее задание).

1. Подумайте о подобной динамике служения в жизни апостола Павла. Как вы видите ее, к примеру, в данных словах: «Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию» (Рим.1:1)? Можете ли найти другие тексты Писания, отражающие подобную динамику служения?

2. Вникните в себя. Прежде чем говорить об уникальном предназначении в служении Богу (диаконии), оцените себя и свою жизнь в свете основополагающих вопросов служения (дулео и латрео):

- Испытываете ли вы в своем сердце стремление служить Богу? Если нет, то к чему вы испытываете стремление?

- Проявляете ли вы усердие в том, чтобы соответствовать общему призванию для вас как верующего человека? А именно,Возможно наибольшее затруднение мы испытываем именно в этих основополагающих вопросах нашей христианской жизни и служения. Задумайтесь, какой прок от нашего конкретного служения/призвания, если мы не радеем о состоянии своей души? Не будет ли наше служение подобно дому, построенному на песке? (Мф 7:24-27, 1Кор 3:11-15)

• • Возрастаете ли вы в познании Бога и Его воли, открытой в Писании (Фил 3:10, 2Петр 3:18)?
  • Практикуете ли вы фундаментальные практики христианской жизни, такие как чтение Писания и молитву (Пс 118)?
  • Боретесь ли вы с грехом в вашей жизни, исповедуете ли вы его перед Богом (1Ин 1:8-10) и принимаете ли помощь других христиан (Гал 6:1-2)?
  • Являетесь ли вы регулярным участником церковных больших и малых служений (1Ин 1:7, Евр 10:25)?

- Возможно наибольшее затруднение мы испытываем именно в этих основополагающих вопросах нашей христианской жизни и служения. Задумайтесь, какой прок от нашего конкретного служения/призвания, если мы не радеем о состоянии своей души? Не будет ли наше служение подобно дому, построенному на песке? (Мф 7:24-27, 1Кор 3:11-15)

Страница 5

2)     Примеры Писания

Библия изобилует примерами многоразличных даров и служений. Бог Своим Провидением избирал конкретных людей, имеющих конкретные дары и способности (которыми Он же наделял их) для осуществления конкретных задач. Доктрина апостола Павла о церкви как Теле Христовом показывает удивительный Божий замысел многоразличных даров и служений в каждой поместной общине[1].

Если у нас действительно есть уникальное предназначение от Бога для жизни здесь и сейчас, то понимание своего призвания является нашей ответственностью. Мы не можем избежать этого вопроса как малозначительного. Возможно ответ на него получить не так просто, но не стремиться получить его будет легкомысленным небрежением Божьей воли. Если наше призвание является действительно Божьим призванием, то оно должно быть выше всего другого в нашей жизни.

Следование своему призванию является более приоритетной задачей, чем другие задачи жизни, такие как работа, хобби и даже семья!

Противящийся своему призванию Моисей, навлек на себя гнев Божий, а бегущий от своего призвания Иона – большую рыбу.

Задумайтесь о том, что является главным движущим фактором в вашей жизни? Чем вы руководствуетесь, когда принимаете решение, где работать, где жить и на ком жениться или выходить замуж (да и вообще, вступать в брак или нет)?

В процессе христианской жизни мы должны возрастать и укрепляться в осознании своего уникального призвания. Большинству из нас не является знамение с неба с указанием нашего специфического призвания. Бог в Своей мудрости употребляет для достижения этой цели уготованный Им процесс.

Как вы думаете, почему суверенный и великий Бог для того, чтобы привести нас к осознанию Его воли употребляет процесс, а не какое-то мгновенное знамение? Как этот процесс приносит благо нам, а Ему славу?

Страница 6

ПЯТЬ ПОТОКОВ ПРИЗВАНИЯ

Понимание своего призвания состоит не из одного, но нескольких дополняющих друг друга факторов. Многие склонны искать единственную причину для призвания, притом часто мистического характера. Однако в Библии даже сверхъестественное служение пророков должно было тестироваться в свете других классических критериев.

Эти факторы мы представим в виде следующей аналогии:

Поток первый:

Какие у вас дары и таланты? (Мат. 25:14-30).

Для распространения Царства Небесного Бог наделяет свою Церковь дарами или уникальными способностями естественного или сверхъестественного характера (Еф. 4:7-12). Наши дары свидетельствуют о намерении Бога использовать нас для созидания Его Церкви.

Некоторые дары перечислены в библейских списках даров (Рим. 12:3-8; 1 Кор. 12-14). Когда мы сопоставляем вышеупомянутые списки служений, мы видим, что они не списаны под «копирку». Другими словами, список скорее принципиальный, нежели формальный. Во-вторых, некоторые из служений имели значение в соответствии с особыми ситуациями в ранней церкви – апостольство (получение и фиксация откровений Нового завета), иностранные языки (быстрое разнесение христианской истины). Даже диаконство, начавшееся в книге Деяний (6 гл.), возникло как результат решения внутрицерковной 

проблемы.

Следовательно, в отношении списка даров мы можем думать шире. Обстоятельства и условия, в которых протекает церковная жизнь в истории меняются, видоизменяются и служения. Некоторые остаются, некоторые становятся не актуальными, а некоторые появляются. Сегодня в церквах есть мультимедийное и театральное служение, преподавательское служение, служение бухгалтера, юриста, библиотекаря и бас-гитариста!

О каких новых служениях вы можете рассказать?

Страница 7

Как распознать - дар или талант?

К первому относятся сверхъестественные способности, которыми человек ранее не обладал. Ко второму - врожденные или приобретённые способности, которые появились естественным образом, от рождения и/или в процессе учебы и подготовки. Бог живой, и Он действительно может одарить нас особыми способностями, на что Он один имеет суверенное право.

Две важные мысли, которые помогут вам лучше понимать природу даров:

Первое: ВСЁ, что вы имеете в своей жизни – от Бога.

Не столь даже важно, каким образом дар доставлен до вас, «почтой» или «экспресс-почтой», но его отправитель – Бог. Иаков так говорит об этом: «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов…» (Иак.1:17). Способ «доставки» - это исключительная прерогатива Бога. Наша забота – его правильное использование.

Второе: Таланты не расширяют царство Божье; дары же направлены для созидания царства, для служения Телу Христову.

Павел пишет так о дарах: «Но каждому дается проявление Духа на пользу» (1Кор.12:7), имея ввиду созидание Церкви, о чем ясно говорится в контексте 12-й главы 1 Кор. Не думайте о том, чего у вас нет (хотя никому не возбраняется просить у Бога особый дар), но посмотрите внимательно на то, что у вас есть, а у каждого из вас уникальный репертуар «врожденных» способностей, жизненного опыта и подготовки. Подчините все это богатство Христу для созидания Его царства. Можно сказать, что большинство современных даров – это обращенные ко Христу таланты.

Как же узнать свои дары?

Примите на вооружение несколько классических принципов, которыми пользовались христиане не протяжении своей истории.

1.Примите Божье обетование: вы имеете дар от Бога!

«Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией» (1Пет.4:10). «Но каждому дается проявление Духа на пользу» (1Кор.12:7)

Бездарных христиан не бывает. Возможно, вы не согласны с данным утверждением, потому что имеете несколько неправильное представление о дарах. Как правило, мы смотрим на самые заметные или сверхъестественные дары, многие из которых были приметой неповторимого периода в жизни ранней церкви. Если вы думаете, что у вас нет дара, поскольку вы не умеете ни петь, ни проповедовать – вы заблуждаетесь. У вас есть многое, на что вы просто не обращаете внимание (как мы не обращаем внимание на воздух и воду). У вас есть руки, ноги, только используя которые вы можете принести невероятную пользу церкви, хотя христианскому миру известны великие служители даже без этих дарований. А вы имеете намного больше этого!

Заметьте, ни Павел, ни Петр не предлагают искать свои дары, а использовать их.

Проблема не в отсутствии дара, а в его применении!

Вспомните притчу о «талантах», где ключевым вопросом стало не наличие и количество даров от Бога, но их использование. Другими словами, используйте то, что у вас есть. Оцените свою жизнь, способности, опыт, учебу. Известно, что многое из того, что использовал Павел в служении, он приобрел даже в годы, когда был еще неверующим человеком.

2. Молитесь о Божьем водительстве в понимании и/или получении дара от Бога.

Апостол призывает ревновать о дарах (1 Кор. 12:31; 14:1, 39). Ревновать – значит страстно желать и стремиться. При этом не стоит забывать о сердечной мотивации вашего стремления, которое должно быть подчинено Божьей славе и созиданию Церкви.

3. Вникните в себя и подумайте о том, к чему расположено ваше сердце.

Если вы искренне ищете Бога и возможностей служить Ему, то Он несомненно будет направлять ваши стремления для осуществления конкретных задач в Его царстве.

4. Слушайте оценку со стороны.

Например, если вы уверены, что умеете петь, но вся церковь в этом сомневается, поверьте - у вас нет дара пения. В этом вопросе особенно советуйтесь с опытными христианами и руководителями церкви.

5. Начинайте трудиться.

Вы многое узнаете о себе и своих способностях только по ходу вашего служения. В мышцах нет пользы до тех пор, пока они не начнут сокращаться.

Какие дары и таланты, включая ваш жизненный опыт и подготовку, вы имеете? Что из этого является наиболее явным?

Страница 8

Поток второй

Какие насущные нужды существуют в вашей поместной церкви?

Божественным Провидением вы находитесь в нужное время и в нужном месте. Ваше христианство протекает здесь и сейчас. Посмотрите на те трудности и нужды, которые окружают вас, как приглашение от Бога для вашего участия и служения.

·       Сыны Иссахаровы были «люди разумные, которые знали, что и когда надлежало делать Израилю» (1 Пар. 12:32).

·       Авигея имела «благословенный разум» (1 Цар. 25:33) и поняла, что именно надо было делать в тот конкретный момент.

·       Есть много человеческих нужд, с которыми все мы по-разному сталкиваемся (Мат. 25:31-46).

·       В Луки 10:30-37 показан мужчина, оказавшийся чутким к Божьему призванию в тот конкретный момент.

·       Начало служения Варнавы было связано с насущными нуждами первой церкви (Деян 4:36-37). Также и Павел реагировал на те трудности, с которыми столкнулась церковь в Иерусалиме. Плодом этой чуткости стали несколько глав прекрасного учения о материальном вспоможении (2 Кор 8 и 9 гл.)

Какие нужды и трудности «мозолят» вам глаза и не дают покоя? Особенно отметьте те из них, для решения которых у вас есть понимание и возможности.

Страница 9

Поток третий

Какой у вас жизненный опыт, образование и прошлое?

 Мы уже говорили выше о том, что по большей части Бог использует «естественные» способности, которые мы можем подчинить Богу.

·       Так Павел стал мостом между иудеями и другими народами, потому что он был образованным фарисеем и римским гражданином.

·       Моисей и Давид были снаряжены вести народ благодаря тому, что много лет были пастухами.

·       Старшие женщины снаряжены помогать младшим, т.к. имеют жизненный опыт (Тит 2:4).

Поток четвертый

В чем вы стали мудрее благодаря постоянному покаянию и стремлению жить для Бога?

Апостол Павел понимал свои духовные победы как приобретенный опыт для служения другим. «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!» (2Кор.1:3-4)

То, что Бог сделал для вас принадлежит не только вам. Вы можете стать инструментом в Его руках для служения людям в схожих вам обстоятельствах, переживаниях.

Другими словами, ваш духовный опыт, борьба, страдания и хождение перед Богом могут стать решающими в понимании своего призвания.

У вас есть своя история особой Божьей работы в вашей жизни, в которой появляются все новые главы по мере вашего возрастания в вере. «Даром получили, даром давайте» (Мф 10:8)

Вспомните те особые испытания, искушения и борьбу, в которых вы приобрели бесценный опыт не только для себя, но и для служения другим.

Поток пятый

Что вы хотите делать? (1 Тим. 3:1; 1 Пет. 5:2)

И, наконец, вы готовы смиренно ответить на запрос собственного сердца - к чему влечет ваше сердце?

Определенные виды деятельности приносят вам радость и удовлетворение, что и указывает на то, что вы были созданы для их выполнения.

Что вы делаете с огромным желанием? В каком служении вы расцветаете? От какой миссии вы не можете уклониться?

«И подумал я: "не буду я напоминать о Нем и не буду более говорить во имя Его"; но было в сердце моем, как бы горящий огонь, заключенный в костях моих, и я истомился, удерживая его, и не мог» (Иер.20:9)

Заключение

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Сегодня многие верующие задаются вопросом: как узнать своё призвание? Это конечно очень нелёгкий вопрос, на которого нет прямых ответов. В уроке были представлены шаги и методы определения своего признания. Пусть эти методы помогут вам узнать своё призвание и войти в Богом предназначенное служение. 

Нужно просто встать и начать действовать, а Бог сделает чудо в пути!